Güray Dinçol: Nizam ve keşmekeş hem İstanbul’un hem de oyunun temelini oluşturuyor

Kültür-Sanat Kas 05, 2022 Yorum Yok

Fiziksel Tiyatro Araştırmaları, bol ödüllü oyunu “Şatonun Altında”dan sonra “Kalabalık Duası” isimli ikinci oyunuyla seyirciyle buluşmaya devam ediyor. “Kalabalık Duası”, kendi sırrı üzerinden kentin sırrını anlamaya çalışan Fakir bir adamın trajikomik arayışına odaklanıyor ve karşımıza biri tertipten, Öteki kaostan geçen iki yol çıkıyor.

Savaş Dinçel Mükafatları 2022 En Düzgün Oyun, Direklerarası Tiyatro Mükafatları 2020 Oyun Muharriri, Direklerarası Tiyatro Mükafatları 2020 Deneysel Tiyatro mükafatlarına layık görülen “Kalabalık Duası”, güzel tenkitlerle yoluna devam ederken biz de oyunun direktörü Güray Dinçol’a sorularımızı yönelttik. Kendisine oyunun nasıl ortaya çıktığını, şehir-insan bağlantısını ve Fizikî Tiyatro Araştırmaları’nın neler yaptığını sorduk.

Güray Dinçol

“Kalabalık Duası” nasıl ortaya çıktı? Oyunun hazırlık sürecine dair bize neler söylemek istersiniz?

“Kalabalık Duası”, Balat Monologlar Müzesi’nde “Balat’ın Sırrı” isimli kısa oyunla seyahatine başladı. Volkan Çıkıntoğlu tarafından yazılmış bu metin, kısa versiyonunu izlediğimde beni Fazla etkilemiş ve sahneleme isteği uyandırmıştı. Oyunu izlememden yaklaşık 1,5 sene sonra Volkan, oyunun uzun versiyonunu sahneye koymam konusunda bir teklifte bulundu ve ben de heyecanla kabul ettim. Volkan, Evvel oyuncumuz Tolga İskit’le sonra benimle irtibata geçerek projeyi sahneye taşımak istediğini belirtti. Ben de oyunu kendi takımımız Fizikî Tiyatro Araştırmaları çatısı altında yapımını üstlenmeyi ve sahnelemeyi kabul ettim. Yaklaşık sekiz ay süren bir araştırma ve prova süreci sonucunda da oyun, 2020 Mart ayında seyirci ile buluştu.

“Kalabalık Duası” Biricik Benlik bir oyun. Tolga İskit’in performansı da seyirciden çokça övgü topluyor. Pekala İskit’le yollarınız bu oyunda nasıl buluştu?

Tolga, kendi neslinin kanımca en yeterli oyuncularından biri, izlediğim Tüm oyunlarında performansı daima çarpıcıydı. Volkan bu oyunda Tolga’yla çalışmak istediğini belirttikten sonra ben de Aka bir Dilek ve heyecanla Tolga’yla çalışmaya başladım.

‘ANLATICI KULLANMAK, KAHRAMANLARA ODAKLANMAKTAN DAHA İLGİ ÇEKİCİ’

“Herkesin alnında bir Sır vardır ve beşerler bu sırrı çözmeden huzur bulamazlar” fikri oyunda çokça işleniyor. Bu fikri, dahası bu kentin kıssasını neden fakir, kaybetmiş bir Ira üzerinden anlatmaya karar verdiniz?

Bu soruyu tahminen müellifimiz Volkan daha yanlışsız cevaplayacaktır lakin sahneleme perspektifi açısından karşılık vermeye gayret edeyim. Kendi tiyatro hayatımda üzerine Fazla çalıştığım ve düşündüğüm alanlardan biri de “clown” diyebilirim. Oyun şahsında bu cinsten bir potansiyeli, çağdaş fizikî güldürünün ve klâsik güldürünün İç içe geçebileceği bir alanı ayrım ettim. İdeolojisi prestijiyle başarısızlığı ve düşmeye odaklı clown sanatı, oyunun tabir biçimine epey Müsait düştü. Çalıştığım oyunlarda daha Alelade hatta “öteki” diyebileceğimiz anlatıcıları kullanmak, kahramanlara odaklanmaktan daha İlgi alımlı geliyor bana. Soruda belirttiğiniz felsefi düzlemi bu türlü bir anlatıcıyla sahneye taşımak ve bunu seyirciye ikna etme gayreti da benim için araştırması keyifli bir Meydan yarattı.

Oyunda sırra ulaşmaya dair birbiriyle çatışan iki yol var. Biri tertipten, Öteki karışıklıktan geçiyor. Birbirini hem besleyen hem reddeden bu iki yola dair neler söylemek istersiniz?

Bahsettiğiniz bu iki yol oyunun Temel çatışmasını kurduğumuz yer diyebiliriz. Nizam ve keşmekeş içine fırlatıldığımız bu dünyada Mevcut olma seyahatimizde iki farklı sistemin tanımlanmışı. Dionysos ve Apollon ya da Kaos ve Kozmos. Bu Temel çatışma tiyatro sanatının ortaya çıkışından bugüne birçok sefer irdelenmiş derin bir düşünme alanı sunuyor. Biz de “Kalabalık Duası” aracılığıyla bu mevzu üstüne düşünmek, dahası bunu sahnede ayağa kaldırmak istedik.

.

Her şeyin merkezinde İstanbul var. İstanbul’un karmaşasıyla insanın kendi İç karmaşasının birbirine benzediğini söyleyebilir miyiz?

Volkan kenti oyunda Fazla kuvvetli kullanmakta. Kent, oyunun anlatıcısı dışında ikinci bir karakter. Bu tarafıyla kentin tarihi, geçmişten bugüne barındırdığı Tüm uygarlıkları, mimarisi, yer altı ve yer üstündeki bütün kültürleri, bugününün, sokaklarının ve alt kültürlerinin hepsi oyunu inşa ediyor. Münasebetiyle sorduğunuz üzere iki karmaşanın birbirine benzediğini, her bir kentin de epey karmaşık bir Ira barındırdığını söyleyebiliriz.

YENİ OYUN: HABERCİ

Fiziksel Tiyatro Araştırmaları’ndan bahsedelim mi biraz da. Şatonun Altında’dan sonra Kalabalık Duası ikinci oyun olarak seyircinin karşısına çıktı. Pekala sıradaki çalışmalar neler?

Fiziksel Tiyatro Araştırmaları, kendi özgün lisanını arayan bir tiyatro olarak projelerine devam edecek. Vücut, devinim ve performans odaklı sahnelemelerimiz sürecek. istikbal dönem için Antik Yunan metinlerinden yola çıkarak “Haberci” isimli bir proje üstüne düşünmekte ve hazırlanmaktayız.

Tiyatroya İlgi duyan, oyuncu olmak isteyen insanlara neler tavsiye edersiniz?

Tiyatro sanatı epeyce şiddetli. Ülkemizde profesyonel olarak ayakta kalmak hiç kolay değil. O yüzden epeyce donanımlı, Öbür alanlarda da profesyonelleşme maharetleri olan güç ve meşakkatli bir yola kendini hazırlamış şahısların bu mesleği profesyonel olarak yapmalarını tavsiye edebilirim

“Kalabalık Duası”nın gösterim takvimini bizimle paylaşır mısınız?

12.11.2022 Cumartesi Par Sahne’de, 16.11.2022 Çarşamba Kumbaracı50’de 25.11.2022 Cuma Sahne Pulchérie’de, 28.11.2022 Pazartesi Kadıköy Boa Sahne’de olacağız.

Yorum Yok

Yorum Yap

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir